1 バラムはもう、神様がイスラエル人を祝福なさることがよくわかっていたので、これまでのように、わざわざ神様にお会いしようとはしませんでした。　その代わり、すぐさまイスラエル人の野営地を眺めに行きました。 2 見ると、部族ごとに一まとまりになったテントの列が、平原を横切って、はるかかなたまで延びているではありませんか。 その時、神様の霊がバラムに下り、 3-9 こう預言しました。 「ベオルの息子バラムが知っていることは、こうです。 私は目のよく見える者です。 私は神様のおことばを聞き、 全能の神様がお見せくださったものを見ました。 神様の前にひれ伏すと、 それまで見えなかったものが見えるようになりました。 ああ、イスラエルはやがて繁栄し、 大いに祝福されます。 緑におおわれた谷間のように、家々は建ち並び、 川辺の豊かな果樹園のように、 神様が植えたかぐわしいアロエのように、 川のそばに植えた杉の木のように、水を吸って大きくなり、 どんどん領地を広げていくでしょう。 彼らの王はアガグよりも偉大で、 人々は口々にイスラエルのすばらしさをほめるでしょう。 神様は彼らをエジプトから連れ出されました。 イスラエルは野牛のように強く、 敵対する国々を全滅させるでしょう。 敵をさんざん打ち負かし、 矢を雨あられと射かけるでしょう。 ライオンのようにうずくまり、 眠っているイスラエル。 その目を覚まさせたら大へんです。…

1 さて、イスラエルの人々がモアブのシティムに野営していた時のことです。　青年たちの何人かが、土地の娘とふしだらなことをし始めました。 2 モアブ人の信じる神々にいけにえをささげる儀式に参列するよう、そそのかされたのです。　やがて青年たちは、宴会につらなるばかりか、本当の神様でない偶像を拝むようになりました。 3 そのうえ、イスラエル人が、ペオル山で、進んでモアブの神バアルを拝むほどになったのです。　神様がもうれつに腹を立てたのは、言うまでもありません。 4 そこで、神様はモーセにきびしく命じました。 「部族長全員を死刑にせよ。　白日のもとで、わたしの前にさらし者とするのだ。　そうすれば、おまえたちを赦してやろう。」 5 モーセは、バアルを拝んだ者を一人残らず死刑にするよう、裁判官に命令しました。 6 ところが、人々が神の天幕の入口に集まって泣いているところへ、ずうずうしくも、一人の男がミデヤン人の娘を連れて来ました。　それも、モーセをはじめ国民全員の目の前にです。 7 エルアザルの息子で、祭司アロンの孫にあたるピネハスは、それを見るなり槍を取り、 8 男のあとを追いました。　テントの中に駆け込むと、二人は奥で寝ています。　間髪を入れず槍で突き刺しました。　槍は男の背を抜け、女の腹をも刺し貫きました。　これで神様の罰はやみましたが、 9 すでに二万四千もの人が死んだあとでした。 10-11 このことがあってから、神様はモーセに告げました。　「エルアザルの息子で、祭司アロンの孫にあたるピネハスは見上げたものだ。　わたしの顔を立てようと、悪事に目をつぶらず、手加減もしなかった。　それでわたしの気もすんだから、罰を下すのはやめたのだ。 12-13 そのほうびに彼に約束しよう。　あんなにもわたしのことを思ってくれ、勇気を出して人々のいのちを救ったからだ。　彼の子孫は永遠に祭司の職につくだろう。」 14 ところで、ミデヤン人の娘といっしょに殺された男はジムリといって、シメオンの部族長サルの息子でした。 15 女のほうはミデヤン人の王子ツルの娘で、コズビといいました。 16-17 神様はモーセに命じました。　「ミデヤン人を滅ぼしなさい。 18…

1 罰がやんだあと、神様は、モーセとアロンの息子エルアザルとに命じました。 2 「部族ごと、氏族ごとに、二十歳以上の男の数を調べなさい。　戦いに出られる者が何人いるか確かめるのだ。」 3-4 そこで二人は、部族長全員に調査を命じました。　ちょうど、ヨルダン川の東側、エリコの向かいあたりにある、モアブ平原に野営している時でした。 5-11 ルベン部族――四万三千七百三十人 ルベンはヤコブの長男です。　この部族は、さらに四つの氏族に分かれます。　その先祖はみなルベンの息子です。 エノク氏族 パル氏族 パルの息子の一人エリアブから、ネムエル一族、アビラム一族、ダタン一族が出ました。　このダタンとアビラムは、コラと手を組んでモーセとアロンに逆らい、神様に盾を突いた謀反人です。　彼らにはたちまち天罰が下りました。　地面が裂けて、まっさかさまに落ち込んでしまったのです。　その日はまた、全国民への見せしめとして、彼らの誘いにのった二百五十人の者も、神様に焼き殺されました。 ヘツロン氏族 カルミ氏族 12-14 シメオン部族――二万二千二百人 この部族には、シメオンの息子が起こした五つの氏族があります。 ネムエル氏族 ヤミン氏族 ヤキン氏族 ゼラフ氏族 サウル氏族 15-18 ガド部族――四万五百人 この部族に含まれる氏族は七つで、みなガドの息子から出たものです。 ツェフォン氏族 ハギ氏族 シュニ氏族 オズニ氏族 エリ氏族…

1-2 そんなある日のことです。　ツェロフハデの娘マフラ、ノア、ホグラ、ミルカ、ティルツァの五人が、神の天幕の入口に来て、モーセ、エルアザル、部族長をはじめ、そこに居合わせた者たちに願い出ました。　この娘たちは、ヨセフの息子マナセの部族の者で、先祖はマナセの息子マキルでした。　彼女たちの曾祖父ギルアデは、マナセの孫にあたります。　父親のツェロフハデはヘフェルの息子で、ギルアデには孫になります。 3-4 「皆さん、父は荒野で死にました。　別にコラの謀反に加わったわけではありませんが、とにかく死んだのです。　ただ困ったことに、父には跡取り息子がありませんでした。　でも、だからといって、父の家系を絶やしたくはありません。　私たちは女ですが、伯父たちと同じように、土地を割り当てていただけないでしょうか。」 5 モーセはこの訴えをどう扱ったらよいか、神様に尋ねました。 6-7 神様の答えはこうでした。　「ツェロフハデの娘たちの言うとおりだ。　土地をやりなさい。　父親が生きていたらもらうはずの土地を、分けてやるのだ。 8 こんな時のために、次の法律をつくりなさい。　息子のない人が死んだら、遺産は娘が相続してかまわない。 9 もし娘もいなければ兄弟に、 10 兄弟もいなければ伯父に、 11 伯父もいなければ、いちばん近い親せきの者に相続させなさい。」 12 ある日、神様はモーセに命じました。　「アバリム山に登り、川向こうの、わたしが与えると約束した土地を見渡しなさい。 13 そのあとで、あなたは兄のアロンと同じように死ぬ。 14 二人とも、ツィンの荒野で、わたしの指図に従わなかったからだ。　人々が水が欲しいと騒いだ時、わたしは岩に命じて水を出させろと言ったのに、そのとおりにしなかった。　おかげで、わたしのすばらしさを十分に示せなかったのだ。」　神様が言われたのは、ツィンの荒野にあるカデシュでの、メリバ〔「争いの場」の意〕の水の事件のことです。 15 モーセは神様に申し上げました。 16 「すべての人間の心を支配なさる神様、死ぬ前にお願いがあります。　私が死んだら、だれが国民を指導するのでしょう。 17 戦いを指揮し、国民を守る指導者を選んでください。　どうか、神様が特別に目をかけてくださるこの国民を、飼い主のない羊のようにしないでください。」 18 「では、ヌンの息子ヨシュアを呼びに行きなさい。　ヨシュアは神の知恵と力を持っている。…

1-2 神様はまた、モーセに命じました。　「人々にこう教えなさい。　祭壇で焼いてささげるいけにえは、わたしの食物だ。　わたしはそれを楽しみにしている。　だから、毎日きちんと、わたしが教えたとおりにささげなさい。 3 火で焼くいけにえには、傷のない一歳の雄の子羊を使う。　毎日二頭ずつ、完全に焼き尽くすいけにえをささげる。 4 朝に一頭、夕方に一頭だ。 5 それといっしょに、細かくひいた粉三・六リットルに一・五リットルの油を混ぜ合わせたものを、穀物の供え物としてささげる。 6 シナイ山で定めたとおりだ。　良い香りのする、火で焼くささげ物として、毎日きちんとささげなければならない。 7 そのほかに、子羊一頭につき一・五リットルの強いぶどう酒を、飲み物の供え物としてささげ、聖所のわたしの前で注ぐ。 8 夕方には、もう一頭を、穀物の供え物、飲み物の供え物といっしょにささげる。　それもまた、良い香りのする、火で焼くささげ物なのだ。 9-10 安息日には、いつものささげ物のほかに、傷のない一歳の雄羊を二頭ささげる。　上等の小麦粉七・二リットルに油を混ぜた穀物の供え物と、ふだんと同じ飲み物の供え物を、いっしょにささげるのだ。 11 さらに、毎月一日（ユダヤ暦による）には、完全に焼き尽くすいけにえを特別にささげる。　傷のない若い雄牛二頭、雄羊一頭、一歳の雄の子羊七頭だ。 12 雄牛一頭につき、細かくひいた粉十・八リットルに油を混ぜた、穀物の供え物をささげる。　雄羊には、これも細かくひいた粉七・二リットルに油を混ぜたもの、 13 子羊なら、同じような粉三・六リットルに油を混ぜたものをささげる。　これは、わたしの大好きな火で焼くいけにえだ。 14 このほかに、それぞれのいけにえに飲み物の供え物をつける。　雄牛一頭につきぶどう酒三リットル、雄羊には二リットル、子羊には一・五リットル。　以上が、月ごとにささげる完全に焼き尽くすいけにえの決まりだ。 15 一日にはまた、罪が赦されるためのいけにえとして、雄やぎを一頭ささげる。　毎日ささげるいけにえや飲み物の供え物のほかに、これをささげるのだ。 16 毎年一月十四日（ユダヤ暦による。　太陽暦では三月末）に過越の祭りを祝いなさい〔これは、イスラエル人がエジプトを脱出する時、エジプト人の長男を皆殺しにするために来た神様の使いが、イスラエル人の長男は見のがしてくれたことを感謝し、記念する祭り〕。 17 翌日から一週間は、盛大な祭りを祝う。　この間は、イースト菌入りのパンは食べられない。…

1 毎年九月十五日〔ユダヤ暦では七月一日〕は祝日とし、ラッパを吹き鳴らしなさい。　その日は全国民が仕事を休み、神聖な集会を開く。 2 そして、傷のない若い雄牛一頭、雄羊一頭、一歳の雄の子羊七頭を、完全に焼き尽くすいけにえとしてささげる。　わたしはこのいけにえが大好きだから、喜んで受け取ろう。 3-4 それにつける穀物の供え物は、油を混ぜた上等の粉が、雄牛には十・八リットル、雄羊には七・二リットル、子羊には一頭につき三・六リットルの割合だ。 5 そのほかに、罪を赦してもらうため、雄やぎを一頭、罪が赦されるためのいけにえとしてささげる。 6 これは、新月ごとの完全に焼き尽くすいけにえ、毎日の完全に焼き尽くすいけにえ、穀物の供え物、飲み物の供え物のほかに特別にささげる物で、すべて法律に決められているとおりだ。 7 十日後の二十五日に、もう一度、全国民が集まって神聖な集会を開く。　その日は、どんな仕事も休み、身を慎んで静かに過ごさなければならない。 8 その日はまた、わたしの大好きな完全に焼き尽くすいけにえとして、傷のない若い雄牛一頭、雄羊一頭、一歳の雄の子羊七頭をささげる。 9-10 それといっしょに、上等の粉に油を混ぜた穀物の供え物をする。　雄牛には十・八リットル、雄羊には七・二リットル、子羊には一頭につき三・六リットルの割合だ。 11 そのほかに、罪が赦されるためのいけにえとして、雄やぎを一頭ささげる。これは、毎年九月二十五日の赦しの日にささげる、罪が赦されるためのいけにえとは別だ。　また、毎日の完全に焼き尽くすいけにえ、穀物の供え物、飲み物の供え物とも別なのだ。 12 さらに五日後の三十日にも、国中が仕事を休み、神聖な集会を開く。　その日から一週間、わたしのために祭りをするのだ。 13 まず最初の日は、わたしの好きな完全に焼き尽くすいけにえとして、傷のない若い雄牛十三頭、雄羊二頭、一歳の雄の子羊十四頭をささげなさい。 14 それといっしょに、穀物の供え物をする。　油を混ぜた小麦粉を、一頭につき、雄牛の場合は十・八リットル、雄羊には七・二リットル、 15 子羊には三・六リットルささげる。 16 毎日のいけにえや供え物のほかに、さらに雄やぎ一頭を、罪が赦されるためのいけにえとして、ささげなければならない。 17 祭りの二日目には、傷のない若い雄牛十二頭、雄羊二頭、一歳の雄の子羊十四頭をいけにえにする。…

1-2 さてモーセは、部族長を集めて言いました。　「神様に誓ったことは必ず守りなさい。　何かをする、あるいはやめると誓ったら、そのとおり実行しなければなりません。　神様がそう命じておられるのです。 3-4 ただ、結婚前でまだ父親のやっかいになっている女性の場合は、少し違います。　そういう女性が誓いを立て、違反したら罰せられてもかまわないと言った場合は、父親の同意がいるのです。　そのことを聞いて、父親が何も言わなければ、誓いはそのまま有効です。 5 しかし、父親が認めなかったり、罰が重すぎると考えた時は、それだけで無効になります。　ただし、そのことを聞いた日のうちに、はっきり『認めない』と言わなければなりません。　父親が認めなかったのだから、娘は誓いを果たさなくても罰せられません。 6 娘がよく考えもしないで誓いを立て、そのあと結婚した場合は、どうでしょう。 7 夫がそのことを聞いた日に何も言わなければ、誓いはそのまま有効です。 8 しかし、夫が『認めない』と言えば無効になります。　妻は、誓いを果たさなくても罰せられません。 9 未亡人や離婚した女性の場合は、自分で立てた誓いは果たさなければなりません。 10 結婚して、夫といっしょに暮らしている時に誓いを立てた女性の場合は、 11 夫がそれを聞いて何も言わなければ、誓いは有効です。 12 しかし、聞いた日のうちに『認めない』と言えば無効です。　そして、妻も罰せられません。 13 夫は妻の立てた誓いを認めることも、無効にすることもできますが、 14 その日のうちに何も言わなければ、同意したことになります。 15 あとになって『誓いを認めない』と言っても、だめです。　そればかりか、妻が受けるはずの罰を、代わりに受けなければなりません。」 16 以上が、誓いを立てる場合、夫と妻、父親と結婚前の娘がどういう関係にあるかをはっきりさせた、神様の命令です。

1 それからまた、神様はモーセに命じました。 2 「ミデヤン人に仕返しをしなさい。　ほんとうの神でない偶像を拝めとそそのかした罰だ。　それがすんだら、あなたは死ぬ。」 3 そこで、モーセは人々に言いました。　「さあ、神様の命令だ。　武器を取って、ミデヤン人どもと戦え。 4-5 各部族から千人ずつ兵を出すのだ。」　直ちにこのとおりにされ、一万二千人が戦場に送られました。 6 祭司エルアザルの息子ピネハスもいっしょです。　進軍ラッパを鳴らし、聖なる器を持っていく役だからです。 7 戦いは大勝利でした。　敵方の男は皆殺しで、 8 ミデヤン人の五人の王、エビ、レケム、ツル、フル、レバも、あえない最期を遂げました。　あのベオルの息子バラムも、この戦いで死にました。 9-11 イスラエル軍は女と子供を全員捕虜にし、牛や羊のほか、いろいろな戦利品を奪い、町や村を一つ残らず焼き払いました。 12-13 捕虜を引っ立て、戦利品を山ほどかかえて、意気揚々と引き揚げて来た一行を、モーセや祭司エルアザルをはじめ、指導者たちが迎えました。　その時、人々はまだヨルダン川の東側で、エリコの向かいあたりにあるモアブ平原に、野営していたのです。 14 ところが、モーセは一行を見るなり、将校や指揮官をしかりつけたではありませんか。 15 「なぜ女たちを生かしておいたのかっ。 16 あのバラムの勧めに従って、ペオル山で偶像を拝めとそそのかしたのは、この連中だぞ。　おかげで、大ぜいの者が伝染病にかかって死んだ。 17 男の子と、男と寝たことのある女は生かしておくな。 18 女の子だけは助け、めいめいが引き取ってもかまわない。 19 ところで、殺害に加わった者、死体にさわった者はみな、七日間は野営地に入ってはならない。　そして三日目と七日目に、自分と捕虜の身をきよめるのだ。…

1 さて、イスラエルの中でもルベン部族とガド部族は、羊をたくさん持っていました。　その羊を飼うには、今いるヤゼルやギルアデの地域が最適です。 2 そこで、モーセと祭司エルアザル、部族長たちに願い出ました。 3-4 「神様は私たちに味方して、このあたりのアタロテ、ディボン、ヤゼル、ニムラ、ヘシュボン、エルアレ、セバム、ネボ、ベオンの住民をみな滅ぼされました。　ここはもともと、羊を飼うには理想的な所です。 5 ヨルダン川の向こう側の土地はいりませんから、ここを私たちにください。」 6 モーセは答えました。　「ほかの者が向こう側へ渡って、これからも戦いを続けるのに、ここに残りたいと言うのか。 7 神様が下さる国へ進んで行こうとする、他の部族の意気をくじくつもりか。 8 それじゃあ、先祖たちとちっとも変わらないぞ。　四十年前、カデシュ・バルネアからスパイを送り込んでカナンの地を探らせた時、 9 エシュコルの谷から戻って来た連中は、何と言ったか。　あきれたことに、約束の国へは上って行かないほうがいいと言いはって、みんなの意気をくじいたのだ。 10-11 もちろん、神様はもうれつに腹を立て、『エジプトから助け出された者のうち、二十歳以上の者にはだれ一人、アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓った国は見せない』と断言なさった。　神様のお考えに従おうとしなかったからだ。 12 しかし、ケナズ一族のエフネの息子カレブとヌンの息子ヨシュアは違う。　神様の言われるとおり、あくまでも約束の国へ行こうと、熱心に勧めたのだ。 13 神様に背いた者がみな死んでしまうまで、四十年もの間、私たちは荒野をさまよい歩いた。 14 ああ、それなのに、やっぱり血は争えない。　また同じことをくり返すとは、なんてことだ。　しかも、今は前の時より人数も多い。　神様はもっともっと激しくお怒りになるだろう。 15 またしても神様に背いたら、これからもずっと、荒野をさまよわなければならない。　おまえたちのせいで皆が苦しみ、死ぬはめになったら、どうするつもりだ。」 16 「とんでもない。　私たちはただ、羊を飼えるように柵を作り、子供たちのために町を建ててやりたいだけです。 17 ここに残るつもりは全くありません。　ちゃんと武装し、皆の先頭に立ってカナンに攻め入ります。　ただその前に、残る家族が安全に住めるように、城壁で囲まれた町を建てさせてもらいたいのです。…

1 以下は、イスラエルの人々が、モーセとアロンに導かれてエジプトを出てからの、旅の記録です。 2 モーセは神様の命令どおり、旅の経過を記しておいたのです。 3-4 過越の祭りの晩の翌日、三月二十九日（ユダヤ暦の一月十五日）に、エジプトの町ラメセスを出発しました。　エジプト人は、前の晩、神様に殺された長男たちの埋葬に忙しく、手が出せません。　そんな彼らをしり目に、人々はさっさと出発しました。　前の晩、イスラエルの神様は、エジプトのすべての神々を完全に打ち負かしたのです。 5-7 ラメセスを出てから、スコテ、荒野の端にあるエタム、ミグドル山のふもとのバアル・ツェフォンに近いピ・ハヒロテと、野営を続けました。 8 そこから紅海の真ん中を通り、三日間エタムの荒野を進んで、マラに野営しました。 9 マラの次はエリムです。　そこには、泉が十二もあり、なつめやしの木が七十本も茂っていたので、しばらくとどまりました。 10-11 エリムを発ってからは、紅海のほとりとシンの荒野に野営しました。 12-14 次に、ドフカ、アルシュと進んで、レフィディムへ行きましたが、そこには飲み水がありませんでした。 15-37 レフィディムからシナイの荒野に向かい、さらにキブロテ・ハタアワまで行きました。 このあと、ハツェロテ、リテマ、リモン・ペレツ、リブナ、リサ、ケヘラタ、シェフェル山、ハラダ、マクヘロテ、タハテ、テラ、ミテカ、ハシュモナ、モセロテ、ベネ・ヤアカン、ホル・ハギデガデ、ヨテバタ、アブロナ、エツヨン・ゲベル、ツィンの荒野のカデシュ、エドムの国境にそびえるホル山へと旅を続けました。 38-39 そこまで来た時、祭司アロンは神様の命令でホル山に登り、山の上で息を引き取りました。　ちょうど、エジプトを出てから四十年目の七月十五日のことです。　アロンは百二十三歳でした。 40 カナン人で、ネゲブに住むアラデの王が、イスラエル人のことを耳にしたのは、この時です。　なんとカナンの国を目ざして、イスラエル人が進んで来るというのです。 41-44 王は戦いをいどみましたが、結局はイスラエルが勝ちました。　このあとホル山を出発し、ツァルモナ、プノン、オボテ、モアブの国境イエ・ハアバリムと野営を重ね、 45-47 さらにディボン・ガド、アルモン・ディブラタイム、ネボ山に近いアバリムの山地と進み、 48 ついに、ヨルダン川の東に広がるモアブ平原まで来たのです。　ちょうどエリコの向かいあたりです。 49…